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水洗的目的是什么?约翰的洗礼与圣灵的洗礼之间的区别

10/3/2018

17 Comments

 

水洗的目的是什么?约翰的洗礼与圣灵的洗礼之间的区别

What is the purpose of water baptism? What is the difference between the Baptism of John 和  the 圣灵的洗礼? 您r questions will be answered in this post. Image Credit: www.wmtlc.org
What is the purpose of water baptism? What is the difference between the Baptism of John 和 the 圣灵的洗礼? 您r questions will be answered in this post. Image Credit: www.wmtlc.org

如果您喜欢这项原始的圣经学习,也可以 看看我的Patreon 以获取更多专有的圣经研究,讲道笔记,灵修文章和电子书,这些地方没有其他地方发布过。

“今天真的需要洗礼吗?”, “这是救赎的要求吗?”。这些是我对水的洗礼所提出的一些问题。
在这篇文章中,我将回答这些问题并向上帝展示’约翰的洗礼与圣灵的洗礼有何区别?

在我们开始之前,我’d要定义我们的主要术语。 希伯来语中的“洗礼”是米克维,希腊语中的词是“洗礼”。在两种语言中,含义都是“浸入”。 

我会定义“Water Baptism”(在今天的情况下)为:
水洗礼 is when a person is immersed in water as a public confession of his or her faith in 耶稣 Christ.

I’d还想定义“圣灵的洗礼” is:
圣灵的洗礼是当圣灵落在信徒身上,使他或她沉浸其中时。
​结果,信徒获得了属灵的能力以及说方言和预言的属灵恩赐。


​The Background of 水洗礼 (the Baptism of John)


水的洗礼最初是在施洗约翰的事工中引入的。正如天使长加百列(Gabriel)所揭示的那样,约翰本着以利亚的精神和力量行事。
这意味着以利亚的部和约翰的部有相似之处。
一个相似之处是,他们两个部委都在关押以色列人民’的心回到了上帝。


“但是天使对他说:“扎卡里亚斯,不要害怕,因为您在祈祷中的请愿被听到了,您的妻子伊丽莎白将为您生一个儿子,您将其命名为约翰。你们将有极大的喜乐和喜乐,许多人会因他的出生而欢喜,因为他在耶和华眼中将是伟大而杰出的。永远不会喝酒或酒,当他仍在母亲身边时,他会被圣灵充满并有权采取行动’子宫。他将把以色列的许多儿子从罪恶中转回到[爱与事奉]耶和华他们的上帝。 正是他将本着以利亚的精神和力量,在他面前成为先驱,将卒者的心转向孩子们,并且不屈从义人的态度[寻求并服从遗嘱]上帝] –为了使一个民族[在精神上和道德上]完全准备好为耶和华做好准备。”” (卢克‬ ‭1:13-17‬ ‭AMP‬‬)


“门徒问他,“那为什么文士们说以利亚必须先来呢?”他回答说:“以利亚来了,将恢复一切。但是我对你说,以利亚已经来了,他们没有认出他,而是按照他们的意愿对他做了。 人子也将在他们手中受苦。” 然后,门徒们明白他已经向他们讲了关于施洗约翰的事。 ”​ (MATTHEW‬ ‭17:10-13‬ ‭AMP‬‬)

“在晚上献祭的时候,先知以利亚走到祭坛前说:“O LORD, the God of Abraham, Isaac, 和 Israel (Jacob), let it be known today that 您 are God in Israel 和 that I am 您r servant 和 that I have done all these things at 您r word. Answer me, O LORD, answer me, so that this people may know that 您, O LORD, are God, 和 that 您 have turned their hearts back [to 您].”耶和华的火倒了,烧尽了offering祭,木头,甚至石头和尘土。它也舔了the沟里的水。当所有人看到的时候,他们朝下跌落。他们说“耶和华,他是神!耶和华,他是神!”” (1 KINGS‬ ‭18:36-39‬ ‭AMP‬)


另一个相似之处是,他们俩都是先驱者,正在为继他们之后的另一个先知做准备(在耶稣的情况下,他既是先知也是神)-以利亚为以利沙准备了道路,而约翰为耶稣准备了道路。
作为先驱,约翰施行的水洗只是即将来临的物质的阴影。
它实际上指向了圣灵的洗礼,该洗礼将在耶稣死与复活之后,在耶稣升上圣父之后的五旬节那天开始。
正如下面的经文所说,水洗是一个“为罪的赦免而悔改的洗礼”,但它本身无权拯救人们脱离罪恶。
The only way to receive total forgiveness of sins 和 be saved is to believe that 耶稣 Christ is your Lord 和 Savior.


“在荒野中大喊一声的声音,‘准备耶和华的路,使他的路直!’” John the Baptist appeared in the wilderness preaching a 为罪的赦免而悔改的洗礼 [也就是说,需要更改一个 ’的旧思维方式,远离罪恶,寻求上帝和他的公义]。犹大的全民和耶路撒冷的百姓不断向他出去。他们承认自己的罪行时,正在约旦河为他施洗。约翰穿着骆驼制成的衣服’的头发,腰间有一条宽皮筋,吃了蝗虫和野蜂蜜。他在讲道,说,“跟在我后面的是比我更强大(更强大,更高尚)的祂,我不值得下垂并解开他的凉鞋的皮带(即使是奴隶)。 至于我,我[只来]为你[来找我]洗了水。但是他会用圣灵为你们(真正悔改的)施洗。”” (MARK‬ ‭1:3-8‬ ‭AMP‬‬)


The Purpose of 水洗礼 Today


耶稣自己也曾受洗。原因是因为在约翰时期,他一直以一个人的身份生活(即使他也是神)’事工仍在进行中。
就像耶稣按照法律生活并完美地履行法律一样,他也允许自己受洗以在上帝的语境中作为人公义生活’当时的分配。


“然后耶稣从加利利来到约旦河的约翰,要受洗。但是约翰试图阻止他[强烈抗议],说:“It is I who need to 受洗 by 您, 和 do 您 come to me?” But 耶稣 replied to him, “现在就允许;因为这是我们实现所有公义的合适方式。” 然后约翰允许[受洗]他。” (MATTHEW‬ ‭3:13-15‬ ‭AMP‬‬)


Even though 耶稣 Himself was baptized in water, water baptism is not a requirement for a believer to be saved.
I can clearly show you this through an incident that happened while 耶稣 was on the cross:


“一名被绞死在他旁边的十字架上的罪犯不断向他投掷虐待,说:“你不是基督吗?从死亡中拯救自己和我们!”但是另一个人斥责他说:“由于您受到同样的谴责,您甚至不惧怕上帝吗?我们正在遭受公正的痛苦,因为我们正在为自己所做的事情得到应得的;但是这个人没有做错任何事。” 他说,“Jesus, [please] remember me when 您 come into 您r kingdom!” 耶稣 said to him, “我向你保证,并最庄严地对你说,今天你将在天堂与我同在。” (
卢克‬ ‭23:39-43‬ ‭AMP‬‬)

如果要节省洗礼,在这次对话发生之后,耶稣可能会要求用一盆水来浸洗强盗。

然而,唯一发生的事情是:强盗re悔并相信耶稣。这足以使强盗在天堂中占有一席之地。

另外,请看使徒保罗在叙述他如何得救时所说的话:


“~‘现在,为什么要延迟? Get up 和 受洗, 和 wash away your sins by 呼求他的名[得救].’” (ACTS‬ ‭22:16‬ ‭AMP‬‬)

你注意到他说了吗“be baptized” but it’s the “呼求他的名[得救]”导致洗掉你的罪过?

那么,为什么今天我们仍然受洗’不需要保存吗?

彼得时期的早期教会’的时间继续为新信徒洗礼。

“因此,那些接受他信息的人受了洗;那天,[信徒的身体]增添了大约3,000个灵魂。” (ACTS‬ ‭2:41‬ ‭AMP‬)

使徒保罗还相信要为新信徒洗水,并在事奉期间为少数人施洗。

“I thank God that 除了克里普斯和盖乌斯,我没有为你们所有人洗礼,因此没人会说你受了洗礼成为我的名字。 现在我也为施特凡纳斯的家庭施洗。除此之外,我不知道我是否曾受洗。” (1哥林根‬ ‭1:14-16‬ ‭AMP‬)
​
在《新约》中,没有任何地方说洗礼从未停止过。他们都继续为新信徒洗礼。

我相信今天仍然有水洗’这向其他信徒表明,受洗的人确实是耶稣基督的信徒-这是对耶稣信仰的公开认罪。

水洗的实际目的是辨别一个真正的信徒和一个假装相信的人。
有时,对于一个自称是信徒的人为什么能够以一种并非真正信徒所特有的方式生活的说法可能会造成混淆。
这里’举一个假设的例子:一个已婚男子自称相信耶稣,但每周都要去妓院与妓女进行性不道德行为。

如果某人确实是一个信徒,我相信他或她将受到圣灵的引导,希望与上帝尽可能地正确。
这包括在他或她得知水被洗净后的愿望’今天对信徒来说仍然如此。
However a non-believer will not see the importance of it 和 will not desire to 受洗 in water.

Whether a person expresses the desire to be water baptized can be a way to discern if he or she is truly a believer in 耶稣 Christ.
在教会中选拔人担任领导职务时,这可能会很有用。

I’确保没有教会希望以其中一个教会的非信徒席位告终’的权威地位-导致灾难性后果的错误。
例如:他(她)可能有别有用心的动机,就是仅仅出于获得自我重要性的感觉而获得权威的地位,而最终未能正确地履行职责,从而导致教会的效能降低。
或更糟糕的是,成为一个他或她被教堂的十分之一钱所信赖的职位,并最终挪用了它。
发现真相后,它将伤害信徒对教会的信仰。

Therefore, I believe that we get water baptized today to show other believers that we are truly believers in 耶稣 Christ.
这也是对上帝的伟大的爱宣言,你真的想向上帝降服!
​

The 圣灵的洗礼 is God's chosen way to dispense His gifts to the church! It empowers, strengthens 和  unifies the body of Christ! Image Credits: //smoodock45.wordpress.com
The 圣灵的洗礼 is God's chosen way to dispense His gifts to the church! It empowers, strengthens 和 unifies the body of Christ! Image Credits: //smoodock45.wordpress.com


The Background of the 圣灵的洗礼


After 耶稣 rose from the dead, He told His disciples about the 圣灵的洗礼 that was going to happen to them soon.
他还给出了门徒受圣灵洗礼后会发生什么的想法:“被赋予力量并与圣灵联合”.
这告诉我们,通过这种洗礼,赋予信徒和与圣灵的亲密关系是会给信徒带来的一些影响。


“因为约翰用水洗了 you will 受洗 和 被赋予力量并与圣灵联合,从现在开始不久。”” (ACTS‬ ‭1:5‬ ‭AMP‬‬)

当信徒接受圣灵的洗礼时,圣灵落在他或她身上,使信徒像浸在水里一样浸洗。
耶稣’ imagery of being “clothed”可以很好地想象它是如何发生的-它’s like you’把圣灵放在自己身上。


​“Listen carefully: 我正在将我父亲[圣灵]的诺言传给您;但你要留在[耶路撒冷]城里直到 穿着 (fully equipped) with power from on high.”” (卢克‬ ‭24:49‬ ‭AMP‬‬)

在耶稣之后的五旬节那天,圣灵的洗礼第一次发生’死亡和复活。事发后,彼得宣讲道,并拯救了3000人。
五旬节的第一天是上帝在西乃山赐给以色列子民十诫的那一天-那天,三千人死了。
从中我们可以看到圣灵来带来洗礼不是为了毁灭人类’的生命,但是通过它,更多的人可能会拥有耶稣死后要付出的丰富而永恒的生命。


“五旬节的日子到了,他们都聚集在一个地方,突然从天上传来一阵狂风般的声音,响彻了他们坐着的整个房子。 在他们中间出现了像火一样的舌头,这些舌头在它们之中散布,并且它们搁在每一只舌头上(每个人都接受了圣灵)。他们全都被圣灵充满(即散布在整个生命中),并开始说其他语言(不同的语言),因为圣灵使他们能够[清晰而适当地]说话。 现在有犹太人居住在耶路撒冷,有来自天下各个国家的虔诚和敬畏上帝的人。当听到这种声音时,一群人聚集在一起,他们感到困惑,因为每个人都听到上层房间的人以他自己的语言或方言说话。他们完全惊讶,说:“看!难道不是所有人都在说伽利略吗?那么,我们每个人都如何用自己的语言或方言听到? [在我们中间]有帕提亚人,梅迪斯人和埃拉姆人,以及美索不达米亚,犹太和卡帕多细亚,蓬图斯和亚洲[未成年人],弗里贾和潘菲利亚,埃及和利比里亚周围的利比亚地区,以及来自罗马的来访者,包括犹太人和犹太人。妓女(外邦人to依犹太教),克里特岛人和阿拉伯人-我们都听到他们用我们的母语谈论上帝的大能!”” (ACTS‬ ‭2:1-11‬ ‭AMP‬‬)

请注意,当人们相信耶稣是主与救主时,’意思是说他们在圣灵中受洗-他们里面有圣灵,但他们没有沉浸在圣灵中。
为了使一个新的信徒受圣灵的洗礼,一个曾经在圣灵中受洗的信徒可以为他或她祈祷接受这一洗礼。
您 don’不必成为使徒来祈祷某人接受圣灵的洗礼-任何受过圣灵洗礼的信徒都可以祈祷另一位信徒接受圣灵的洗礼。


​“但是当菲利普宣讲关于神的国度和耶稣基督的名字的好消息时,当他们相信菲利普时,无论男女,他们都在受洗。甚至西蒙也相信[菲利普’救恩的信息];受洗之后,他继续与菲利普(Philip)继续往前走,当他看着发生的迹象和伟大的奇迹时,他总是感到惊讶。耶路撒冷的使徒们听说撒玛利亚的人已经接受了上帝的圣言后,就差派彼得和约翰去了。 他们下来为他们祈祷,以使他们可以接受圣灵。因为他还没有落在他们身上。他们只是以主耶稣的名义受洗[作为他的财产]。然后彼得和约翰[一个接一个地]把手放在他们身上,他们得到了圣灵。” (ACTS‬ ‭8:12-17‬ ‭AMP)

也要意识到,当信徒在水中受洗后,’意思是他们也受了圣灵的洗。
另一件事是:一个信徒已经接受了圣灵的洗礼的迹象是,他或她将能够说方言和预言(例如在使徒行传2:1中第一次出现圣灵的洗礼) 11)。
当我在圣灵中受洗时,是通过我的朋友(他不是牧师或其他任何人)在我们聊天时随便为我祈祷的。
没有从天上掉下来的火球,也没有上帝的声音-没有明显的迹象表明它发生了。
除了那一刻起,我意识到自己能够说方言。


“碰巧在阿波罗在哥林多时,保罗穿过了上层[内陆]地区,来到以弗所,找到了一些门徒。他问他们“当您相信[以耶稣为基督]时,您是否接受了圣灵?” And they said, “不,我们甚至没有听说过有圣灵。” And he asked, “你受了什么洗?” They said, “Into John’s baptism.” Paul said, “约翰进行了悔改的洗礼,不断地告诉人们相信跟随他的耶稣,也就是[自信地接受并快乐地相信]耶稣[弥赛亚和救主]。” 听到这些消息后,他们再次(以这次主耶稣的名义)受洗。当保罗把手放在他们身上时,圣灵降临在他们身上,他们开始用[未知]方言(语言)和预言说话。” (ACTS‬ ‭19:1-6‬ ‭AMP‬‬)


The Purpose of the 圣灵的洗礼


“有一个(信徒)身体和一个圣灵-就像当您被召唤为救赎时被召唤成一种希望一样-一位主,一种信仰 一次洗礼,是我们所有人中的一位上帝和父神,他在所有人中[主权]并在[所有人]之中[在所有方面]。 然而恩典[上帝’给予我们每一个人[不是不加选择,而是以不同的方式] 与基督的比例成正比’的[丰富的礼物] ...他给教堂的礼物多种多样 他亲自任命了一些使徒(特别的使者,代表),一些先知(他们向上帝讲了新的信息给人民),一些传道人(他们传播了救恩的好消息),以及一些牧师和老师。 [牧羊人,引导和指导],[他这样做]是为了充分装备和完善圣徒(上帝’的人民)为服务而建立基督[教会]的身体;直到我们所有人在上帝儿子的信仰和知识上达到一体,[在灵性上成长]成为成熟的信徒,达到基督丰满的程度[表现出他的灵性完备并统一行使我们的属灵恩赐] 。” (EPHESIANS‬ ‭4:4-7, 11-13‬ ‭AMP‬‬)

我相信圣灵的洗礼是上帝’选择的方式将他的属灵恩赐分发给每个信徒。
这样做,上帝正在装备和加强教会,做我们必须做的工作:与圣灵合作建立上帝’的王国在地上就像在天堂一样。

如果您是耶稣基督的信徒,并且之前从未接受过圣灵的洗礼,那么我想请您与我一起祈祷:

”Dear Heavenly Father, I want to receive 您r 圣灵的洗礼 right now.
Immerse me in 您r Holy Spirit 和 fill me with the empowerment, as well as the spiritual gifts of speaking in tongues 和 prophesying.
I desire this greater unity with 您r Holy Spirit, 和 I believe that I have received this in 耶稣’ name. Amen!”


Pinterest固定图片。重述此内容,与您的家人和朋友分享水洗的真正目的,以及约翰的洗礼和圣灵的洗礼之间的区别。
Pinterest固定图片。重述此内容,与您的家人和朋友分享水洗的真正目的,以及约翰的洗礼和圣灵的洗礼之间的区别。

您曾经在水和/或圣灵中受洗吗?您对它们有什么个人想法?在下面的评论中与我分享您的想法! 

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17 Comments
姆库塞利
14/3/2018 01:21:35下午

这些兄弟给我祝福,它们使我对水和圣灵的洗礼都变得清晰。

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米尔顿·高
14/3/2018下午04:29:23

All glory to 耶稣! God bless you 姆库塞利!

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阿里库普拉·查科·库鲁维拉
21/4/2020 09:25:40下午

关于水洗和圣灵洗礼的信息令人信服。

南希·E·海德 链接
19/4/2018上午06:22:01

对许多基督徒不同意的术语有很好的解释。一篇有助于我们彼此以及我们自己理解的帖子。

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托尼 链接
19/4/2018上午07:53:14

一个真正的工作老师。

做得好Milton

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梅丽莎·亨德森(Melissa Henderson) 链接
19/4/2018上午08:14:51

感谢您提供有关洗礼的信息。非常丰富。

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布列塔尼 链接
19/4/2018上午10:15:10

这里有很多关于受洗在水中和圣灵的重要性的很好的信息。我和您一样,相信两者在教会中都具有重要意义。他们对您打算在基督里的人发表声明。

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艾米丽|出土 链接
19/4/2018下午09:50:02

是的,我完全同意救赎不是洗礼,而是我们公开宣告对基督的承诺的美好方式!我喜欢你指出为什么不需要救赎的原因。我认为还有一点是耶稣受洗,但他是上帝。所以他没有这样做,因为他需要得救。他这样做是为了表明他对父亲的承诺。

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梅琳达(Melinda Viergever)Inman 链接
20/4/2018下午07:58:59

You’我参加了关于哪些基督徒不同意的讨论,而你’彻底表达了您的观点。任何想争论自己观点的人都可以在知道您的立场的情况下向您彻底解释他们对洗礼的含义和圣灵的洗礼的主张。感谢您分享您的想法和解释。

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林恩 链接
20/4/2018下午09:08:33

圣经中非常有资源和解释!我知道有些人受过两次洗礼,以表明他们正在更新自己的信仰,再次顺服神。

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亚龙维奇 链接
28/8/2018下午05:20:46

好的帖子,谢谢您的分享。

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米格尔·古兹曼(Miguel Guzman)
26/3/2019 10:06:34下午

感谢您对上帝圣言的启发。我相信水以及圣灵的洗礼。我相信这两种洗礼对于基督徒的生活都是至关重要的。我的问题是-一个没有受过水洗的人能接受圣灵的洗礼吗?

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米尔顿·高
27/3/2019 09:10:12下午

嗨,米格尔,是的,在水洗之前,一个人可以接受圣灵的洗礼。

我就是这样一个人。我去年才受洗,但自2014年以来,我一直在用方言祈祷多年,在那里我通过朋友把手放在我身上并将其传授给我而接受了圣灵的洗礼。

这里 is the Biblical proof:

“彼得仍在讲这些话时,圣灵降在所有听过这话的人身上。那些相信包皮环切术的人感到惊奇,就像彼得带的一样,因为圣灵的恩赐也倾泻在外邦人身上。因为他们听见他们用其他语言说话并放大了上帝。彼得回答说“谁能禁止这些人受洗?他们像我们一样接受了圣灵。”他命令他们奉耶稣基督的名受洗。然后他们要求他留下几天。”
(‭‭Acts‬ ‭10:44-48‬ ‭WEB‬‬)

科尼利厄斯和他的家人在用水洗礼之前先接受了圣灵的洗礼。

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阿里库普拉·查科·库鲁维拉
21/4/2020 09:29:31下午

有关水洗和圣礼洗礼争议的信息已解决。

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德里克·泰勒先生
2020/3/7上午04:57:11

您引用使徒行传10 V 44-48彼得作为圣经的证明,(被拯救的3000名都是犹太人)。你真的读过圣经吗?彼得很快在使徒行传11 V 16中纠正了自己。然后我想起了耶和华的话,他怎么说,约翰的确受了水的洗。但你们要受圣灵的洗。他为什么这么说?使徒行传之后的洗礼圣经中再也没有提及这件事了。你在误导别人。阅读加2:11节,外邦人的使徒保罗显然在谴责彼得和犹太人!在加2V 14节中,他看到他们没有按照福音直立行走。问他们:“您为什么要强迫外邦人像犹太人一样生活?”。 Gal 11 V 16一个人没有法律行为的正当理由。在加勒书2和3中,这是一遍又一遍的重复。这肯定与水的洗礼有关。他们的法律……但保罗告诉他们不要将法律强加于外邦人。在基督的血中,你被恩典和信心所拯救,它告诉你一遍又一遍!那么,为什么您要像当今许多教会错误地那样增加不必要的义务成为基督徒呢?使徒行传是一本过渡性的书,它在很早的时候就从彼得变成了保罗……温和的使徒。
在以弗所书4 V 5中说一种信仰,一种洗礼。在1 Cor 12 V 13中,你以一种圣灵受洗。好吧,我想要圣灵的洗礼,不是吗?而且您只能从耶稣基督那里得到那东西,但是他不在这里,是他……所以这一定是属灵的事情,因为W / B绝对不会成就任何事情!保罗写了新约圣经的三分之二,但他从未提到过水洗礼。显然外邦人出于任何原因都不需要W / B,否则Paul会告诉他们的。您是否不认为W / B对于外邦人来说甚至是遥不可及的,他会告诉他们的,但他从未对此一言不发。保罗在1 Cor 1 V 17中说:“因为基督差遣我不去施洗。”保罗为什么这么说?他的呼召是传播福音。耶稣会将圣灵赐给那些真正相信他的人。如今,如此众多的教堂告诉他们的教区居民,他们需要身穿黑色/白色,以向其他人表明他们在宣布对耶稣基督的信仰。哦,真的,圣经中在哪里说呢?答案是无处可寻,这是一个人造的想法,在圣经中没有依据。当圣经明确指出,妇女在教堂或会堂里教男人是可耻的,而保罗说这对于每个地方的每个教会来说,她们如何能提出异议,她们中的许多教会都很乐于允许妇女在她们的教会里教男人。那?这些天来,这种虚伪在许多教堂中都在发生。如果您想获得W / B,那很好,但是它什么都不表示!如果您不介意您的信念,我很乐意向您发送一位出色的老师录制的视频,该老师制作了有关该主题的多个视频。
德里克

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米尔顿·高
2020/3/7上午06:31:15

嗨,德里克,保罗也为基督徒洗礼。使徒行传中不仅提到了这一点,而且在他给哥林多人的信中也提到了这一点。

“基督分裂了吗?保罗被钉死在十字架上了吗?还是你受洗成为保罗的名字?我感谢上帝,除了克里普斯和盖乌斯之外,我没有为你们施洗,因此没有人可以说我曾以自己的名字为您施洗。 (我也为斯蒂芬娜斯的家人施洗;除了他们之外,我不’不知道我是否受洗了。)” (1 Corinthians‬ ‭1:13-16‬ ‭WEB‬‬)

他为一些科林斯人进行了洗礼,而其他科林斯人则受到了教会其他领袖的洗礼。保罗’事工主要是传福音。他将水的洗礼作用留给了当地教会的其他领导人。

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只有我
5/12/2020下午04:34:25

嗨,弥尔顿,非常感谢您的精彩解释。

关于”他为一些科林斯人进行了洗礼,而其他科林斯人则受到了教会其他领袖的洗礼。保罗’事工主要是传福音。他将水的洗礼作用留给了当地教会的其他领导人。”

您能在圣经中何处提及其他领导人对水的洗礼吗?

这是耶稣明确说出或命令的(例如参加圣餐),还是人类的延续’传统的作品观?

我认为德里克’重点是从来没有强调水的洗礼,这可能是一种传统做法。如您所述,受水洗礼的人可能不会领受圣灵。怎样才能肯定地说出这样的人将成为一个好的教会或精神领袖?有很多教会领导有自己问题的例子。

如果圣经对水的洗礼尚不完全清楚,那么受洗的人向那些没有受洗的人却受圣灵洗的人要求同样的审判是有判断力的吗?哪个真正重要?

圣灵的洗礼 is what matters.

有时,我有时会觉得这个话题总是关于行为与精神,而且一些教会采取有关洗礼政策的方式使得工作和宣传似乎比无声的真诚个人信仰和与天父的关系更加受赞誉。

您r views please? Thanks

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    嗨,我是27岁的新加坡人Milton Goh。我嫁给了一位美丽的妻子,并有一个可爱的4岁女儿。我是一名基督徒作家/作家,并且在此网站上撰写有关基督徒,父母养育和生活方式内容的博客。谢谢阅读!
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    作者

    你好我’米尔顿·吴(Milton Goh),我25岁,我是一个博主,他撰写有关基督教,育儿,我从电影/表演中学习到的生活教训以及生活方式的文章。

    我在我的博客上独立编译并发布了《新创教会》和《约瑟夫·普林斯牧师讲义》。

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    圣经经文摘自《圣经》。


    圣经摘自新金·詹姆斯版®. Copyright ©1982年,托马斯·尼尔森(Thomas Nelson)。经许可使用。版权所有。

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