2016年5月8日-七个时期-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新创教会讲道笔记在线``当您感到恶魔般的精神或压迫在继续时,请呼唤耶稣的名。 就是这个名字,每个膝盖都鞠躬。以这个名字,一切都清除了。 您可以为您的朋友祈祷,即使他们不信。很多时候,上帝会医治那些对康复一无所知的人,尤其是在传福音的第三世界国家, 很多时候,我们看到的奇迹和奇观比在人们脑海中充满神学的国家更多。 根据法律,您必须服从上帝的祝福。在恩典之下,你是有福的。 根据法律,您必须先悔改才能得到上帝的祝福。在恩典之下,上帝的良善使我们悔改。 “如果一个人能够区分法律和恩典,那么他就是一个真正的神学家。” - 马丁路德 “是神使神学家而不是人。” - 马丁路德 圣灵的恩赐仍在今天。 分配真理:在每个分配中,上帝对待人的方式都不同。在每一个时代中,人都经过测试,表明人无法自救。 上帝不是在拯救国家,他是在各国拯救人民。 耶稣说,在他回来之前,世界将像挪亚时代一样-人类的腐败和邪恶将充满整个地球。 世界将变得越来越糟,但是教会将变得越来越光明。 提摩太后书2:15-必须在正确的背景下和正确的安排中传讲上帝的圣言。 “勤奋地向上帝展示自己,这是不需要羞愧的工人, 正确地划分真理的道。”(提摩太后书2:15 NKJV) 使徒行传15:5-11-法利赛人和彼得之间进行讨论时,彼得向科尼利厄斯的家庭宣讲并见证了大约12年前他们得救并接受了圣灵。 称义和成圣(圣洁)都来自信心。 心灵因信念而纯洁。当人们相信福音时,心灵就会被净化。 “但是,一些信奉法利赛人的派别起来了,说:“有必要给他们割礼,并命令他们遵守摩西的律法。”现在使徒们和长老们聚在一起考虑这个问题。当发生很多争执时, 彼得站起来对他们说:“伙计们和弟兄们,您知道,很早以前上帝就在我们中间拣选了,外邦人应该借着我的口听福音的话并相信。因此,知道内心的上帝,就象祂对我们所做的那样,将圣灵赐给了他们,从而承认了他们,并且我们与他们之间没有任何区别,通过信仰净化了他们的内心。 因此,现在,您为什么要通过在我们的祖先和我们都无法承受的门徒的脖子上加轭来测试上帝?但是我们相信,通过主耶稣基督的恩典,我们将以与他们相同的方式得救。”(使徒行传15:5-11) 当上帝俯视地球时,他只看到三类人:犹太人,外邦人和上帝的教会。 当您阅读上帝的圣言时,您必须辨别它是在谈论或谈论的人群。 有七种分配方式: 1)纯真的分配-伊甸园中的亚当和夏娃。上帝把人放在一个完美的环境中。 如果一切都好,那不是自由选择。上帝必须允许人行使自由选择权。这就是存在善恶之树的原因。 它是如何结束的:人类从那棵树上吃了下来,将死亡带入了世界。然后上帝把人赶出了伊甸园。 2)良心的分配-亚当和夏娃从树上吃了之后,他们的眼睛睁开了,他们知道善恶,他们的良心被唤醒了。 从那时起,所有人从出生之日起就具有犯罪天性。 它是如何结束的:所有肉体在地上都被破坏了。人的邪恶充满了大地。 上帝派遣大洪水消灭了地球上的所有生命,而诺亚,他的家人和动物则活着来补充地球。 3)人类统治的时代:上帝命令挪亚充实大地,并掌管大地。 结局是什么:人类试图建造通天塔,以便与公国以及可能与魔鬼本人进行交流。 这是恶魔。作为回应,上帝混淆了人类的语言并将人类分散到地球的各个角落。 4)应许的分配:上帝应许亚伯拉罕说他的后裔将是无数的-像天上的星辰和海边的沙滩。 上帝对亚伯拉罕的应许是无条件的,并不取决于他的表现。 上帝以纯洁的恩典对待亚伯拉罕。上帝给亚伯拉罕后裔的一些应许是有条件的。 以色列选择崇拜不同的神灵和偶像。 结局是什么:以色列被埃及束缚了。然后上帝差遣摩西去拯救他们并将他们带出。 5)法律的执行:在西乃山,上帝赐给了人类十诫。 为了使法律成为法律,它不能为您弯曲。它必须保持其僵化状态。 上帝给出了十诫,而不是“十个建议”。您不能抢夺它的恐怖之法,否则就不能抢夺它的自由之恩! “法律是为骄傲的人而设,恩典是为破碎的人而设。” - 马丁路德 该法律只能对人民进行外部管理。该法是改变行为,而不是改变心脏。恩典带来真正的心灵转变。 人们必须感到或知道自己迷失了,才能得到拯救。 结局如何:以色列和犹大被尼布甲尼撒王占领,并在巴比伦被束缚。 该法的颁布持续了1500年。 6)恩典的分配:耶稣的死,埋葬和复活带来了新的分配。 在恩典之下,上帝不要求人为义。取而代之的是,由于耶稣在十字架上所做的事,上帝赐给你正义的礼物。 在十字架上,耶稣接受了上帝的拒绝,以便我们可以接受上帝的接受。 迄今为止,宽限期是最长的分配期-已经超过2000年了。上帝喜欢以恩典对待人。 当神的配额达到时,他将差遣耶稣接受他的新娘-神的教会,与他在天上在一起。 狂喜:在号角的响声中,基督中的死者将首先复活,然后那些留在地上的人将被赶上与耶稣同在。 大灾难期间,上帝将把他审判的碗倾倒在地上,而人仍会诅咒和亵渎上帝。 将有144,000名犹太福音传教士宣讲福音,许多人会坚信并得救。 7)耶稣基督在世上的千年统治的时代:1000年以来,耶稣将从耶路撒冷在世上统治。 每一个真正的信徒都会与他统治。地球上仍然会有罪人。 但是,不会有疾病,也不会过早死亡-那些年轻死亡的人将有100岁! 魔鬼将被绑定1000年。人将没有任何借口为自己的犯罪行为辩护。 一千年后,撒旦将被释放,许多人将与他一同对上帝发动战争。 然后,上帝会将撒但以及所有不信的人投向火湖。 提摩太前书1:8-11-您可以对罪人使用律法,以表明他们已迷失。一旦向罪人宣讲律法,他就会知道他迷路了。 “义人”被定义为信徒。律法不应用于信徒-如果这样做,将会产生更多的罪过。 “但是我们知道,如果人们合法地使用法律,法律是好的,这是众所周知的:法律不是为义人制定的, 但是,对于那些无法无天和卑鄙的人,对于不敬虔的人和罪人,对于邪恶的和亵渎的人,对于父亲的谋杀者和母亲的谋杀者,对于杀人者,对于奸淫者,对于鸡奸者,对于绑架者,对于骗子,对于作伪者,如果存在的话根据奉献给我信任的上帝的荣耀福音,还有其他与健全的教义相反的事情。” (提摩太前书1:8-11 NKJV) 人看着明显的罪恶,如谋杀和通奸。但是我们都违反了十诫-至少在内部。 耶稣说,如果你看着一个人并且对他或她情有独钟,那你已经犯了通奸罪。 罗马书6:14-那些说恩典是犯罪的许可证的人并没有理解这节经文。如果你处于恩典之下,罪就不会统治你。 魔鬼的微妙之处在于,他攻击了任何甚至暗示我们从法律中获救的人。 魔鬼从未像当光明的天使出现,当他的恶魔当正义的传道人时那样有效。 他们利用法律激起人们心中的罪恶激情。 “对于 罪恶不会统治你,因为你不在法律之下,而是在恩典之下。”(罗马书6:14 NKJV) 约翰一书4:10-根据律法,上帝要求人的爱。在恩典之下,上帝爱人。 “在这种爱中,不是我们爱上帝,而是他爱我们 差遣他儿子为我们的罪作了挽回祭。” (约翰一书4:10) 我们的孩子必须去上学,知道上帝爱他们,而不是他们需要爱上帝。 约翰一书4:19-我们彼此相爱,因为上帝首先爱我们。 “我们之所以喜欢,是因为 他首先爱我们。”(约翰一书4:19) 路加福音24:27-耶稣是如何教导旧约的?他在所有圣经中阐述了有关他自己的事情。 “摩西”是指圣经的前五本书-创世记,出埃及记,利未记,民数记和申命记。 当您传讲旧约时,将耶稣带出! “和 从摩西和所有先知开始, 他用所有经文向他们讲解 关于他自己的事情。”(路加福音24:27) 路加福音24:44-甚至诗篇也是关于耶稣的。 ”然后他对他们说:“这些是我和你在一起时对你说的话, 摩西律法,关于我的先知和诗篇所写的一切,都必须实现。” ”(路加福音24:44) 谷物祭是五种没有血的祭中唯一的。 谷物产品是由细面粉制成的。耶稣就像细面粉-耶稣没有什么不平或粗糙。 当耶稣仁慈时,他并不放纵。当耶稣严厉时,他没有受伤。 耶稣是平等的钢铁和天鹅绒。他是完美而完美的平衡者。 罗马书7:1-3-保罗在谈论律法和恩典。法律是完美的,但它要求我们完善。法律不能弯腰帮助我们。 恩典的标准比法律更高。一个很大的不同是:Grace首先提供它对我们的期望。 法律是永恒的-它不会死。上帝提供了死亡,我们需要通过十字架上耶稣基督的死来摆脱法律。 “弟兄们(或者我不知道那些了解法律的人),您是否不知道法律对一个人的控制权,只要他活着就可以了?对于有丈夫的妇女,只要丈夫活着,法律就对其丈夫有约束力。 但是,如果丈夫去世,她将从丈夫的法律中获得释放。因此,如果她的丈夫在世期间与另一个男人结婚,她将被称为通奸。但是如果她的丈夫去世,她将不受该法律的约束,因此即使她嫁给了另一个男人,她也不会通奸。” (罗马书7:1-3 NKJV) 罗马书7:4-19-我们没有从律法中解脱出来成为一门松散的大炮。我们为嫁给耶稣基督而死于律法! 我们没有嫁给走过加利利海岸的耶稣。我们嫁给了复活和荣耀的耶稣! 学会坚持一个丈夫-耶稣(恩典)。与耶稣同住就是安逸的生活。 我们最大的问题是“我”。当我们努力遵守法律时,我们是最自私的。法律激起了我们内心的罪恶激情。 如果我们想被圣灵带领,就必须死于法律。 “因此,我的弟兄们,你们也已经通过基督的身体被律法所死,以致您可以嫁给另一个人-与从死里复活的主,我们应向上帝结出果实。因为当我们身为肉体时,法律引起的罪恶激情正在我们的成员身上发挥作用,以致死。但是现在我们已经从律法中解救出来了,已经死于我们所持有的东西,因此我们应该在圣灵的新事物中服务,而不是在书信的古老中服务。 那我们该怎么说呢?法律是罪过吗?当然不是!相反,除非通过法律,否则我不会知道罪恶。除非法律说:“你不可贪图”,否则我不会知道贪图。但是罪恶借着诫命抓住机会,在我里面产生了各种邪恶的欲望。因为除了法律以外,罪已经死了。我曾经没有法律就活着,但是当诫命来临时,罪恶复活了,我死了。我发现要带来生命的诫命就是要带来生命。 因为犯罪,借着诫命偶然欺骗了我,并杀死了我。因此,法律是圣洁的,诫命是圣洁,公正和善良的。那好东西对我来说变成了死亡吗?当然不是!但是罪,可能会是罪,正在通过善良在我里面造成死亡,以致通过诫命而犯罪可能变得极其罪恶。因为我们知道法律是属灵的,但我是肉体的,在罪恶之下被卖掉。对于我正在做的事情,我不理解。对于我要做的事情,我不练习;但是我讨厌我做那么,如果我做我不会做的事,那我同意这是好的法则。但是现在,做我的不再是我,而是罪恶笼罩着我。因为我知道在我(也就是我的肉体)中没有美好的事物。意志力与我同在,但是我却找不到如何执行好的事情。为了我要做的善,我不做;但是我会实践我不会做的邪恶。”(罗马书7:4-19 NKJV) 当我们犯了一个错误而没人看到它时,请不要走开并假装什么也没有发生。 选择过上高尚的生活。做正确的事。失去和平与尊严的代价更高。 如果您有一个女儿,请告诉她她是“耶稣女孩”-耶稣女孩选择爱。 要以你在基督里的身份树立你的女儿,而不是用律法教育她。 加拉太书5:18-多讲方言。当您这样做时,圣灵可以带领您。 “但 如果你被圣灵引导,那你就不受法律约束。”(加拉太书5:18 NKJV) 希望您在阅读有关“2016年5月8日-七个时期-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新创教会讲道笔记在线". 您是否感兴趣以下任何建议的文章?
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2021年1月
作者你好我’米尔顿·吴(Milton Goh),我25岁,我是一个博主,他撰写有关基督教,育儿,我从电影/表演中学习到的生活教训以及生活方式的文章。 |