2017年9月3日-MegaFest 2017人力会议-约瑟夫·普林斯牧师讲道在线-新创教会讲道在线

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所有的圣经都是上帝的启发，但并不是圣经中的每个单词都是福音。

出埃及记21：1-6-上帝颁布十诫后，他颁布了关于奴役的法令。
奴仆指的是我们的主耶稣。

“”现在，这些是您应摆在他们面前的判断：如果您购买了 希伯来语的仆人 ，他应服务六年；到了第七日，他将免费出去，不付任何报酬。他若自己进来，就必自己出去。如果他结婚了，那么他的妻子就要和他一起出去。如果他的主人给了他一个妻子，并且她已经生了他的儿子或女儿，那么妻子和她的子女将是她的主人，他将独自出门。但是，如果仆人明确地说：“我爱我的主人，我的妻子和我的孩子；我不会自由出去，’那么他的主人将把他带到法官那里。他还将把他带到门上或门柱上，他的主人将用锥子刺入他的耳朵。他将永远为他服务。” （出埃及记 21:1-6 NKJV)

耶稣从死里复活后，他出现在通往以马us斯之路上的两个门徒身上，并阐述了有关他自己的所有事物。
他禁止他们亲眼认出他，因为他想给我们所有人一个平等的机会，以上帝的话来看他。
门徒彼此之间说：“我们的心没有燃烧吗……”。上主的事奉会导致燃烧的心。

希腊语译本说：信仰来自听和听基督的话。
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约翰福音1:17-真理在恩典方面。法律是真实的，但不是真理让您自由。
法律要求公义，但不会竭力帮助。
恩典赋予公义。
法律说要脱鞋，因为这是圣地。
格雷斯说，穿上鞋子是因为他有权利。
这封信杀死了，但圣灵赐予了生命。

“因为法律是通过摩西制定的，但是 恩典与真理 通过耶稣基督来。” (John 1:17 NKJV)

罗马书5:19-使我们成为义人的不是我们的顺服。靠着耶稣的顺服，我们才成为义。
做好事不能使我们成为义人。亚当所做的事是如此强大，以至于我们被困在 sinner-hood.
如果第一个亚当的所作所为如此强大，是什么使您认为您可以撤消更大的“最后一个亚当（耶稣）”的所作所为？

“对于作为 由于一个人的不服从，许多人成了罪人，所以 一个人的顺服，会使许多人成为义人.” (Romans 5:19 NKJV)

。使我们成为义人的不是我们的顺服。靠着耶稣的顺服，我们才成为义。

公义不是奖赏，而是礼物

耶稣是如何在十字架上成为罪的？他接受了我们的罪过。
我们怎么成为义人？我们接受了耶稣的公义。
耶稣被悬浮在天地之间，就像两个世界都不会接受他一样。
那件事发生了，所以我们将被视为我们是上帝最宝贵的人。

在旧约中，罪人将一只羔羊作为祭品带给牧师。
牧师不审视罪人，而是审视祭物（羔羊）。
然后罪人将手放在无辜的羔羊上，与羔羊一起认清自己的罪过，羔羊的公义也与罪人同在。
然后，羔羊被杀，罪人带着他从未有过的东西走开：上帝的恩惠。这是福音。

加拉太书1：6-9-任何传福音的人若不宣扬基督的恩典，就会受到双重诅咒。
当法律被引入时，福音就被歪曲了。
教会的问题是混合的。
如果你传扬恩典的福音，你将得到加倍的祝福。

“我惊奇地发现你这么快就离开了那个在你面前呼唤你的主。 基督的恩典，传递给不同的福音，这不是另一个。但是有些人困扰着你，想歪曲基督的福音。 但是，即使我们或天上的天使向您传福音，而不是向您传讲其他福音，也要让他受罪。就像我们之前说过的，现在我再说一遍，如果有人向您传福音，而不是向您传福音，那就让他受罪。” (Galatians 1:6-9 NKJV)

哥林多前书15:56-罪的炸药是律法。如果我们能从人民身上除掉律法，罪就不会有力量。
我们在恩典的新约中要休息。上帝是那已经完成并提供一切的人。
当我们工作时，上帝安息了。当我们休息时，上帝在工作。
尝试越努力，就越糟糕。
您为胜利祈祷还是为胜利祈祷？
您是为胜利而战还是为胜利而战？

“死亡的is是罪， 罪的力量就是律法。” (I Corinthians 15:56 NKJV)

罗马书5:17-公义不是报酬。这是礼物。
尊敬主的最大方法是站起来，相信自己是神在他里面的义。
当您承认自己拥有丰富的恩典和正义的恩赐时，您将在生活中占统治地位。
当您统治生活时，魔鬼没有。

“因为如果一个人的罪行在一个人的统治下死亡，那么还有更多 那些接受丰盛恩典和公义恩赐的人将在生活中作王 通过那一个，耶稣基督。）” (Romans 5:17 NKJV)

真正的改变不是行为改变，而是内心的转变。

亚伯拉罕怎么样？他被称为上帝的朋友。在法律颁布之前，他已经生活了400年。
约瑟圣洁-他如何抵抗波提乏妻子的诱惑？
约瑟夫生活在律法之前。他知道上帝对他的爱。

当我们还是婴儿的时候，我们就受到法律的约束，但是当格雷斯来时，我们现在已经是成熟的儿子。
儿子不一定要继承好，他们只需要成为儿子即可。
继承权不交给仆人，而是儿子。我们的信徒都是上帝的儿女。

许多人认为恩典是基本的，法律是先进的。
耶稣说：“你会知道真理，真理会让你自由”。 与他交谈的人是了解法律的专家。
使我们自由的真理不是法律。那个真理就是恩典！

。儿子不一定要继承好，他们只需要成为儿子即可。继承权不交给仆人，而是儿子。我们的信徒都是上帝的儿女。

``注视着上帝对你的爱，而不是你对上帝的爱

伪善的人假装不是我们。 上帝认为我们信徒是正义的！

法利赛人尼哥底母来到耶稣那里，耶稣却到井里的撒玛利亚妇人那里。
尼哥底母最终得救了，但进展缓慢。
这个女人在与耶稣在一起的一小时内就成为了耶稣的传福音者。

主需要让女人知道他了解她的一切，以便让她感到被爱。
如果我们始终需要全力以赴，我们将永远不会感到真正的被爱。

任何人都可以鼓吹做好事，坏事变坏。
但是要揭露耶稣的可爱和卓越，就需要圣灵。

摩西被禁止进入应许之地，因为他是砸石头而不是说话。
仆人不会永远住在房子里，只有儿子会。
摩西是制定律法的仆人。
法律（由仆人摩西代表）无法将您带入应许之地。
儿子耶稣（与约书亚“耶舒亚”同名）是将您带入应许之地的儿子。

大多数为法律而战的人甚至都不记得十诫。
与其为使法律进入公立学校而战，不如将约翰福音3:16放回公立学校。

彼得第一次遇到耶稣并目睹了奇迹般的鱼获时，他意识到耶稣的圣洁。
彼得被出卖后，彼得三度不认识耶稣。
彼得吹嘘自己对主的爱，而约翰则依靠耶稣对他的爱。
“耶稣爱的门徒”这句话仅出现在约翰自己的福音里。他知道秘密：依靠耶稣对他的爱。
说完所有的话，约翰就是唯一与耶稣一起坐在十字架下的人。
约翰在那里为耶稣作属灵用途：耶稣将母亲的照顾托付给了约翰。
彼得不在眼前。

约翰一书4:10-没有人能够遵守我们的法律，全心全意地爱上帝。
在恩典之下，上帝是一个全心全意爱我们的人。
盯着上帝对你的爱。他对你的爱是永恒的。
当您将目光投向不可动摇的事物时，您将是一个稳定的信徒，准备好供师父使用。
最爱的人，最爱的人。

“在 这是爱，不是我们爱上帝，而是他爱我们 差遣他儿子为我们的罪作了挽回祭。” (I John 4:10 NKJV)

耶稣在地上最低的地方受洗：约旦河。
那时，父亲对耶稣说，他是他的挚爱儿子，他对此感到非常高兴。
当耶稣与彼得，雅各和约翰一起在以色列（山上）最高的地方时，父亲再次说耶稣是他的爱子。
在我们生命的最低和最高处，上帝对我们的爱是永恒的。
彼得（Peter）的名字是“石头”，詹姆士（James）的意思是“要取代（将被替换）”，约翰（John）则是“恩典”（Grace）-石头（法律）已由格雷斯（Grace）取代。

当魔鬼来在旷野诱惑耶稣时，他说：“如果你是上帝的儿子”，就没有“亲爱的”这个词。
魔鬼提醒耶稣他被爱是适得其反的。
当您知道自己是耶稣爱的人时，诱惑就不会影响您。

耶稣从死里复活后，他私下向彼得显现并复原了他。
在约翰福音21章中，了解耶稣对他的爱的约翰首先承认了耶稣。
知道神对你的爱会使你敏锐而敏锐。
现在彼得听见那是耶稣，就跳入大海朝耶稣走去。 
那是进步。现在，他比耶稣的圣洁更了解耶稣对他的爱。

。现在彼得听见那是耶稣，就跳入大海朝耶稣走去。那是进步。现在，他比耶稣的圣洁更了解耶稣对他的爱。

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