米尔顿·高博客
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2015年8月30日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线讲-蒙受120%的损失,得到上帝的恢复!

30/8/2015

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2015年8月30日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线讲-蒙受120%的损失,得到上帝的恢复!


上帝现在和永远具有相同的本性,但是上帝改变了他做事的方法和方式。

如果以色列在世上时接受了耶稣作为他们的弥赛亚,那么以色列将被带入世上的天堂。但是a,他们拒绝了他。

魔鬼恨以色列,因为以色列是上帝的选民。

上帝计划以色列是一个很好的广告来证明他。但是,如果他们不遵守祂的规约和诫命,他们将成为证明有上帝的不好的广告。

上帝爱我们,但我们也必须让自己被上帝爱。

罗马书5:19-我们因一个人的罪而成为罪人-亚当。我们不是以自己的行为为义,而是因为一个人的顺服-耶稣。


“因为一个人’不服从许多人成为罪人,所以也 一个人’服从许多人将成为义。”(罗马书5:19 NKJV)

对于新创建教会的成员来说,这是他恢复的一年。恢复的方式可能使我们甚至都不知道它是恢复。

犹大书1:21-我们必须保持自己对上帝的爱。踏入上帝之爱的阳光。相信上帝凭信心爱你。


"保持自己对上帝的爱, 寻找我们主耶稣基督的怜悯至永生。”(犹大书1:21)

魔鬼总是会试图让你觉得自己无关紧要,就像你只是人群中的一张脸。不论大小,上帝都在乎您的生活。

即使是信徒,也不要以为自己已经超越了罪恶。但是在上帝的眼里,当你失败时,你在基督里仍然是义。

永远不要以自己的状态来判断自己的立场。我们的状态发生了变化,但是我们在基督里的公义地位却从未改变。

苦涩就像准备毒药供他人饮用,但您可以自己饮用。



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2015年8月16日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-释放救赎的祝福

24/8/2015

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2015年8月16日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-释放救赎的祝福


当您相信正确时,您将正确地生活。

当主讲话时,它很简单但很强大。

上帝的恩典是天堂最美好,人类最坏。

某物的价值值得某人愿意为此付出多少。上帝认为我们值得他儿子的代价。

只有耶稣的宝血才能赎回你的灵魂。

以弗所书1:7-8-作为信徒,我们现在已经有了救赎,我们已经得到了宽恕。以当前活动时态表示。我们不是出于饶恕,而是根据他恩典的财富。上帝以他的智慧和审慎使我们得到了他的宽恕!上帝的宽恕在我们的生活中具有强大而成圣的作用。


"在他里面,我们根据他的恩典的财富,通过他的宝血赎回了罪的赦免 祂使我们富足 出于所有的智慧和审慎”(以弗所书1:7-8 NKJV)

世界不是在试图找到进入罪恶的道路,而是在试图寻找出路。即使他们在罪中享乐,他们也会感到内。

传教士如果讨厌别人,就不能站在讲台上。如果一个人得了癌症,我们讨厌那个人,而不是那个人。同样,我们必须恨罪,而不是人。

当您重生时,您将永远重生,并且您享受永恒的生命-您将永远不会陷入地狱。

耶稣使用了许多称呼自己的头衔,但是他使用最多的称呼是“人子”,因为他希望我们和魔鬼知道他已经成为我们的亲人救赎主。

利未记25:25-神创造人致富。上帝以荣耀和荣誉加冕(在希伯来语中加冕为“ atar”-一种周围的衣服)。
亚当因犯罪上帝而丧失了他所有的财富和荣耀。希伯来语中的兑换是“ Goel”。赎回意味着“回购”。
赎回者称为赎回者。金斯曼救赎者的意思是“可以赎回的亲戚”。亲属救赎者必须富有,有能力并愿意。
​耶稣作为一个人来到世上,是因为他必须成为人类,我们的亲戚,才能成为我们的亲属救赎者。耶稣选择成为我们的亲戚!


"‘如果您的一个弟兄变穷了,并卖掉了一部分财产,并且 如果他的救赎亲戚要赎回,那么他可以赎回他哥哥出售的东西。”(利未记25:25 NKJV)

即使一个没有信仰的人在经济上有钱,他仍然是一个有很多钱的穷人。

上帝别无选择,只能差遣耶稣成为我们为我们的罪所牺牲。如果他愿意,上帝可以选择消灭我们。他没有那样做,因为他爱我们。


哥林多后书8:9-耶稣有钱!


“因为您知道我们主耶稣基督的恩典, 尽管他是有钱的,但为了你的缘故,他变得贫穷了,你通过他的贫穷可能会变得富有。“(哥林多后书8:9 NKJV)

箴言23:11-耶稣愿意救赎我们。

“对于 他们的救赎主是大能的;他会为你辩护。”(箴言23:11)

希伯来书7:25-耶稣能够救赎我们。

“因此 祂还能够将那些通过祂来到上帝面前的人完全保存下来,因为他总是为他们代祷。”(希伯来书7:25)



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2015年8月23日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新创教会讲道笔记在线-通过性纯洁统治生活!

23/8/2015

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2015年8月23日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新创教会讲道笔记在线-通过性纯洁统治生活!


福音全是关于上帝的良善。

肉体的人不能接受上帝的恩惠。这就是为什么他们不能接受上帝的恩典。肉体上的人对上帝只有硬性的想法。

魔鬼使人离开神的爱的第一种方法是使他们认为神不是那么好,而神所施加的限制就是要从人身上保留一些好东西。

上帝的良善使我们悔改。

马太福音7:21-23-这是在谈论那些没有得救的人,他们从不相信耶稣。 “那天”代表耶稣第二次降临为审判官回到地球的那一天。
在那一天,不信者将最终看到耶稣是上帝,在惊慌中他们会称呼他为上帝,但他们为时已晚。


"“不是每个对我说的人‘Lord, Lord,’必进入天国,但遵行父在天上旨意的人。 那天会有很多人对我说, ‘主啊,主啊,我们岂不是以你的名字预言,以你的名字驱赶恶魔,以你的名字造了许多奇迹吗?’ 然后我向他们宣告,‘I never knew you; 离开我,你们这行不法的人!’”(马太福音7:21-23 NKJV)

耶稣来到世上要献出自己的羔羊生命,但他正在作为狮子返回,对敌基督者进行严格的复仇并审判不信的世界。

上帝从来没有创造过民主,他创造了神权统治。

除了人以外,宇宙中的一切事物都服从上帝。

上帝不是要杀人-他是要拯救人。

约翰福音6:40-遵行天父的旨意意味着每个看到耶稣都相信耶稣是主和救主的人。


“和 这就是祂差遣我的旨意,以便每个看见儿子并相信祂的人都可以拥有永生;我会在最后一天将他复活。”" (John 6:40 NKJV)

哥林多前书15:10-上帝对你的恩典可能是徒劳的。他不会强迫您根据您所获得的恩典行事。
当你从上帝那里得到恩典的礼物时,你就会渴望在那个地区服事。如果存在呼叫和宽限期而您进入其中,宽限期将开始起作用。
对于雇主,请根据他们的工作向雇员索取晋升,加薪和奖金。他们产生的结果将显示他们迈出了多少恩典。
他们的表现反映出他们在生活中使用了多少恩典。


“但是靠着上帝的恩典,我就是我, 他对我的恩典没有白费;但我的劳苦比他们所有人都多,但不是我,而是与我同在的上帝的恩典。”(哥林多前书15:10)

“天数”并不意味着“长寿”,而是意味着您一天可以完成或完成的事情。

不要将圣洁与公义混为一谈。圣洁的意思是“与众不同”。圣洁的反面是“共同”。



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约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-莱克伍德教堂的恩典革命之旅-通过上帝的恩典在生活中作王!

19/8/2015

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约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-莱克伍德教堂的恩典革命之旅-通过上帝的恩典在生活中作王!


​你要读中文版的讲道笔记吗?请按这里 (单击该链接以普通话查看此信息的讲道笔记)!

约翰福音1:17-事物可以远距离传授,但来的却亲密而私密。

“对于 法律已经制定 通过摩西,但是 恩典与真理来了 t通过耶稣基督。”(约翰福音1:17)

在摩西的第一个奇迹中,他把水变成了血液,导致死亡。在恩典之下,在耶稣的第一个奇迹中,他将水变成了酒,从而庆祝!

您不能将法律和恩典混为一谈。您不能将新酒放到旧酒皮中,因为两者都会丢失。

根据律法,即使在子孙后代,上帝也会拜访你的罪过。在恩典之下,上帝原谅了我们,不再记住我们的罪过!

耶稣使律法达到原始的标准,而法利赛人使律法达到易于管理的标准。耶稣展示了律法的原始标准,使人走到了尽头,以便他认识到他需要救主。

耶稣抚摸麻风病人,使他干净。根据法律,不洁会制造出干净,不洁的东西。在格蕾丝(Grace)的领导下,干净使人变得不干净,干净!

罗马书6:14-当你不在律法之下时,罪就不会统治你!你不能在宽限期也不能成为圣洁。


“对于 罪恶不会统治你,对于 你不是在法律之下,而是在恩典之下”(罗马书6:14 NKJV)

根据法律,你必须先悔改,然后上帝保佑你。在恩典之下,上帝首先祝福你,他的良善使你悔改。

for悔的希腊字是“ metanoia”,意思是“改变主意”。

哥林多后书3:9-义事工的荣耀超过了更多。


“如果谴责部有荣耀, 公义部的荣耀远远超过了。“(哥林多后书3:9 NKJV)

以色列人从埃及到西奈山的旅程是神纯洁恩典的时期。尽管他们抱怨和抱怨,但没有人死亡。

出埃及记19:8-13-人以自己的能力来服从上帝并得到他的祝福。从这一刻起,上帝改变了他的语气。以色列的子民永远不应改变盟约。法律谴责我们最好的人,而恩典救了我们最坏的人。


“然后所有人民一起回答说: “耶和华所说的一切,我们都会做。” 摩西就把百姓的话带回耶和华那里。耶和华对摩西说:“看哪,我在浓浓的乌云中来到你身边,使人们在我与你交谈时会听到,并永远相信你。”摩西就把百姓的话告诉耶和华。耶和华对摩西说:“去人们那里,今天和明天奉献他们,让他们洗衣服。让他们为第三天做好准备。因为第三日,耶和华必降在万民面前。你要为周围的人划定界限,说: ‘注意不要爬山或触碰山脚。凡触及该山的人必将被处死。不要用手抚摸他,但一定要用石头将他扔石头或用箭射杀。不论是人还是兽,他都不会活。’ 喇叭长声响起时,它们将靠近山。””(出埃及记19:8-13)

II哥林多前书3:7-上帝称十诫为死亡的部门。唯一刻在石头上的事工是十诫。五旬节那天,上帝颁布律法,有三千人死亡。在五旬节那天圣灵降临时,彼得宣讲道,并拯救了三千人。

“谁还使我们成为新约的传道人,而不是圣约的传道人,而是圣灵的传道人; 字母杀死,但圣灵赐予生命。但是如果 死亡部,写在石头上并刻在上面的荣耀是光荣的,以致以色列人不能因他的面貌的荣耀而消失,就不能稳定地看着摩西的脸。”(哥林多后书3:6-7)


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约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-莱克伍德教堂的恩典革命之旅-成为耶稣爱的门徒

14/8/2015

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​约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-莱克伍德教堂的恩典革命之旅-成为耶稣爱的门徒


约翰一书4:10-这与我们有多爱神无关,而在于神有多爱我们。

"在这种爱中,不是我们爱上帝,而是他爱我们 差遣他儿子为我们的罪作了挽回祭。”(约翰一书4:10)

法律谴责我们最好的人,而恩典救了我们最坏的人。

律法是犯罪的知识,而不是上帝的知识。

约翰一书4:19-我们之所以爱,不是因为我们首先爱了上帝,而是因为他首先爱了我们。


“我们爱他,因为 他首先爱我们。”(约翰一书4:19)

像使徒约翰称自己为“耶稣爱的门徒”一样,实践上帝对我们的爱。

留神在上帝对我们的固定不变的爱上,您就会安定下来。

上帝希望我们被基督占领,而不是自我占领。

当您犯罪时,上帝看着您的牺牲羔羊,而不是您。如果您是一个信徒,那么您就有上帝的羔羊耶稣。

献祭的羔羊的公义转移到了献祭者(我们)身上,献祭者的罪孽也转移到了羔羊身上。那就是十字架上发生的事情。我们应得的一切都落在了耶稣里面,我们得到了耶稣的义,也得到了上帝的一切祝福和恩惠。

彼得的名字的意思是“摇滚”,代表法律。约翰的名字的意思是“恩典”。约翰依靠耶稣对他的爱,而彼得吹嘘他对耶稣的爱。彼得失败了,否认耶稣三次。约翰是耶稣挂在十字架脚下唯一的门徒。

我们要养育上帝对我们的爱,而不是我们对他的爱。



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约瑟夫·普林斯牧师牧师笔记在线-新建约瑟夫·普林斯牧师牧师笔记在线-约瑟夫·普林斯牧师讲的关于舌头说话的说明-皇家祭司的讲道能力

10/8/2015

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2005年9月30日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道与笔记-约瑟夫·普林斯牧师讲关于舌头讲话-皇家圣职的讲话权


我们在基督里有王权。

由于教会的历史在教导人们忍受贫穷和苦难,这是一种没有权力的基督教贫血形式,许多年轻人朝着错误的方向前进。

人们崇拜金钱是因为他们不认识上帝。

一旦上帝的话语进入您的心中,您将看到它的力量的体现。

上帝的方法很简单。

詹姆士一书(James 1)-这个词的意思是dle住舌头。

“因为任何人都是这个词的听者而不是行者,他就像一个人在镜子里观察他的自然面孔;因为他观察自己,走开了,立刻忘记了他是什么样的人。 但是,追求完美的自由法则并继续坚持下去的人,不是健忘的听众,而是工作的忠实奉献者,他将为自己的所作所为蒙福。如果你们中间有人认为他是虔诚的,不bri舌,却骗了自己的心,这’宗教是没有用的。”(雅各书1:23-26 NKJV)

雅各书2:20-24-亚伯拉罕相应的信仰行动就是说他的信仰。

“但是,愚蠢的人,你想知道没有工作的信仰已经死了吗?我们父亲亚伯拉罕在祭坛上将儿子以撒献给他的行为时,不是以工作为理由吗?通过工作使信心变得完美吗?圣经实现了,说:“亚伯拉罕相信上帝,这是公义的。”他被称为上帝的朋友。这样,您就会看到一个人因行为而不是仅仅因信仰而称义。”(雅各书2:20-24)

雅各书2:25-26-拉哈卜相应的信仰行动就是说她的信仰。

“同样,当妓女拉哈卜接待信使并以另一种方式将他们送出去时,也不能以工作为理由吗?因为没有灵的身体已经死了,所以没有工作的信仰也就死了。” (詹姆斯2:25-26 NKJV)

雅各书3:6-用舌头说话可以改变您的整个自然过程。

“舌头是火,是罪孽的世界。 舌头扎根在我们的成员中间,以至于弄脏了整个身体,点燃了自然之道。 并被地狱焚烧。”(雅各书3:6)

信仰在你心中不存在。信念只有在您说出来时才有生命。

罗马书10:4-10-律法的公义是行事,而信心的公义是在说话!这个词必须落在你的嘴里,然后才能落入你的内心。用心相信和用嘴说话会导致“救赎”,在希伯来语中是“ sozo”。索佐(Sozo)意味着免受危险,愈合,完整性等的影响。

“因为基督是一切信徒的律法的终结。因为摩西写到律法的义,“做那些事的人应该靠他们生活。”但是信仰的义就是这样说的“不要在心里说‘谁会升入天堂?’ ”(也就是说,使基督从天上降下),或者,“ ‘谁会跌入深渊?’ ”(就是要使基督从死里复活)。 但是它怎么说呢?“这个词在你附近,在你的嘴里,在你的心里”(也就是说,我们传讲的信仰之道):如果您口中认主耶稣,并在心中相信上帝已将他从死里复活,您将得救。因为人凭心相信公义,口中承认要得救。”(罗马书10:4-10 NKJV)

创世记1:1-3-上帝没有说什么,而是他所设想的。上帝说的这种光不是阳光。太阳只在创造的第四天创造。当我们在生活中遇到麻烦时,那就是一片黑暗。将神的光说到那黑暗的地方。

“起初上帝创造了天地,地无虚空。 黑暗深处。 神的灵在水面上盘旋。 然后上帝说:“Let there be light”;那里有光。 (创世记1:1-3)

创世记2:1-2-上帝的工作是相信和说话。

“至此,天地,以及万物万物都完成了。 到了第七日,上帝结束了他已经完成的工作,在第七天,他从所有已完成的工作中休息了。”(创世记2:1-2 NKJV)


信徒会经历负面的事情,因为他们不会定期发表正面的表白。如果您不说正面或负面的话,那么负面的事情将继续发生,因为这个世界上事物的自然过程是负面的。

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“起初上帝创造了天地,大地没有形式,没有虚空,黑暗笼罩在深处。上帝的灵盘旋在水面。上帝说:“Let there be light”;那里有光。 (创世记1:1-3)上帝不是说什么,而是他所设想的。上帝说的这种光不是阳光。太阳只在创造的第四天创造。当我们在生活中遇到麻烦时,那就是一片黑暗。将神的光说到那黑暗的地方。

罗马书5:17-上帝使我们建立了公义,以便我们可以通过耶稣基督在世上作王。

“因为如果一个人’一人统治了犯罪死亡, 那些接受丰富恩典和公义恩赐的人将通过耶稣基督一世作王。)”(罗马书5:17 NKJV)

“因为如果由于一个人的侵入(失误,犯罪)而导致死亡死亡, 那些[上帝]满溢的恩典(应得的恩惠)和公义的免费礼物[使他们与自己站在一起]的人,肯定会通过一个人耶稣基督(弥赛亚,受膏者)成为国王。”(罗马书5:17 AMP)


启示录1:5-6-我们已经成为国王和祭司-在耶稣基督里是皇家祭司。

“是从死里复活的长子和地上王的统治者耶稣基督。 献给爱我们,用自己的宝血将我们从罪孽中洗除,使我们成为君王和祭司的他的神和父,要永远荣耀和统治他。阿们。”(启示录1:5-6 NKJV)

定期以耶稣的名义对您的身体说健康和康复,以保持健康。

传道书8:4-国王讲话,将要实行的力量。国王的话语就是力量。

"国王的话哪里有力量; 谁可能对他说:“What are you doing?””(传道书8:4 NKJV)


申命记21:5-祭司是恩典的代表和好消息的载体。用牧师的话说,每一次争论和每一次攻击都得到解决。魔鬼不是牧师,他的言语无能为力。

“那时,祭司,就是利未的儿子,因为耶和华你的神拣选了他们来服侍他,并奉耶和华的名祝福。 用他们的话说,每一次争论和每一次攻击都要解决。”(申命记21:5 NKJV)

作为国王和祭司,我们拥有双重的发言权。

创世记3:1-6-亚当和夏娃说话时,她和夏娃站在那儿,但他保持沉默。国王始终保持沉默,没有行使权力和权威。

“现在蛇比耶和华上帝所造的田野中的兽都要狡猾。他对那妇人说:“上帝确实说过‘你不要吃花园里的每一棵树’?”女人对蛇说:“我们可以吃花园里树木的果实。上帝却说,在花园中间的那棵树上的果子,‘不要吃它,也不要触摸它,以免死亡。’ ”蛇对那女人说:“你一定不会死。因为上帝知道你吃了那一天,你的眼睛就会睁开,你会像上帝一样,知道善与恶。”因此,当该妇女看到这棵树有益于食物,使人眼前一亮,又想成为一个明智的树时,她便摘下了它的果实并吃了。 她还把丈夫给了她,他吃了。”(创世记3:1-6 NKJV)

不要说出负面想法来捍卫自己的想法。通过讲上帝的话来理解上帝的思想。

彼得5:8-猎食狮子的狮子保持沉默,行动缓慢。魔鬼由于没有牙齿而从远处咆哮。他对你没有真正的力量,他只有欺骗的技巧。

“保持清醒,保持警惕;因为您的对手 魔鬼像咆哮的狮子走来走去,寻找他可能会吞噬的人。”(彼得前书5:8)

路得记3:18-路得除休息外别无所求。之后,波阿斯为她完成了所有工作。作为国王,我们可以在王位上安息,而我们坐在宝座上,而上帝为我们总结我们的事务。

“然后她说,“静坐, 我的女儿,直到你知道事情将如何发展为止;对于 该名男子要等到今天完成这件事后,才会休息。”" (Ruth 3:18 NKJV)

罗马书8:37-耶稣是征服者。我们不仅仅是征服者,我们不必做征服工作。

“但在所有这些事情中 通过爱我们的主,我们不仅仅是征服者。”(罗马书8:37 NKJV)

罗马书3:21-22-在你的罪中,宣告你是基督耶稣中神的公义。上帝会通过您的信仰宣言帮助您克服沉迷。

“因为他创造了一个不知道罪对我们来说是罪的主, 以便我们成为神在他里面的义。“(哥林多后书5:21 NKJV)


箴言10:11-我们在基督里得了义之后,我们的口就是生命之井。我们的话产生生命。未得救的人没有他们所说的力量。拥有权力的是我们对自己的评价,而不是别人对我们的评价。

"义人的口是生命的泉源, 但是暴力却遮盖了恶人的口。”(箴言10:11)

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“要保持清醒,要保持警惕;因为你的对手,恶魔像咆哮的狮子一样四处走动,寻找可以吞噬的人。” (彼得前书5:8 NKJV)狮子在猎食猎物时保持沉默,行动缓慢。魔鬼由于没有牙齿而从远处咆哮。他对你没有真正的力量,他只有欺骗的技巧。

箴言13:3-你用祈祷和说方言来守口。

"守口的人可以保命, 但张开嘴唇的人必遭破坏。”(箴言13:3)


箴言15:4-正面说的话具有治愈的能力,并能产生生命。

"温柔的舌头(具有治愈能力)是生命之树, 但故意的矛盾会破坏精神。”(箴言15:4 AMP)

民数记11:25-在旧约中,圣灵降在人们身上时,他们说了预言,却没有说方言。

“耶和华降下在云中,对他说话, 取了那降在他身上的灵,将那灵放在了七十位长老身上。当圣灵降在他们身上时,他们就预言了, 尽管他们再也没有这样做过。”(民意调查11:25)

使徒行传10:43-46-圣灵喜欢关于赦罪,关于耶稣和关于恩典的话。分发《恩典新约》所用的语言是唯一的,只能通过公义的精神来表达。耶稣没有说方言,因为他没有我们所拥有的软弱。

"所有的先知都向他见证,借着他的名,凡信靠他的人都将得到赦免。”彼得仍在讲这些话时,圣灵降在所有听过这话的人身上。 那些相信包皮环切术的人感到惊讶,和彼得一起来的一样多,因为圣灵的恩赐也已经浇灌在外邦人身上。 因为他们听见他们用方言说话并放大上帝。 然后彼得回答,”(使徒行传10:43-46)


哥林多前书14:18-19-哥林多教会一直讲方言,但保罗讲方言的人比其他所有人都多。保罗一直在说方言。通过说方言,我们守住嘴巴。

"我感谢我的上帝我说的语言胜过所有人;然而,在教会里,我宁愿说五句话,也要教别人,而不是说一万句话。”(哥林多前书14:18-19)

以弗所书6:17-18-圣灵是圣灵的宝剑。我们挥舞圣灵之剑的方式是说方言和祈祷。

“带上救恩的头盔, 还有圣灵的剑,这是神的道;始终以圣灵的一切祈祷和恳求祈祷, 为此,所有圣徒都要持之以恒并恳求—”(以弗所书6:17-18 NKJV)

以赛亚书59:14-21-保罗在这里收到了上帝盔甲的图像。当我们说方言时,圣灵为魔鬼树立了标准。我们鼓励我们一直在说方言。

“公义被转回,义人在远处站着;因为真理落在街上,公平也无法进入。真理就失败了,背离邪恶的人使自己成为猎物。耶和华看见了,就使他不悦没有正义,他看到没有人,不知道没有代祷人;因此,他自己的胳膊为他带来了救恩;他自己的公义维持了他;因为他把公义当作胸甲,他头上戴了救恩的头盔;他穿上复仇的衣服换衣服,并披上热情如披风,据他们的作为,他将向敌人报仇,向敌人报仇,向他报仇。他们会因此而还清。所以他们会惧怕西方的耶和华的名,和日头升起的荣耀。 当敌人如洪水般涌入时,耶和华的灵必高举反对他的标准。 “救赎主将来到锡安,并向那些因雅各的过犯而转身的人,” Says the LORD. “至于我” says the LORD, “这是我与他们的约。在你身上的我的灵,和我在你口中所说的话,都不会偏离你的嘴,也不会偏离你后代的嘴,也不会偏离你后代的嘴。’ descendants,” says the LORD, “从这个时候到永远””(以赛亚书59:14-21)


说方言的礼物是如此珍贵-即使我们不知道说方言时在说什么,但上帝仍然尊重说话的原则,我们所说的美好事物将会在我们的生活中传承。

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圣灵是圣灵的剑。我们挥舞圣灵之剑的方式是说方言和祈祷。当我们说方言时,圣灵为魔鬼树立了标准。我们鼓励我们一直在说方言。说方言的礼物是如此珍贵-即使我们不知道说方言时在说什么,但上帝仍然尊重说话的原则,我们所说的美好事物将会在我们的生活中传承。

我希望你一直 通过阅读这篇文章而受到祝福
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2005年9月30日-约瑟夫·普林斯牧师讲道笔记在线-新建教会讲道与笔记-约瑟夫·普林斯牧师讲关于舌头讲话-皇家圣职的讲话权”。

想要接受耶稣进入你的生活,从罪恶中得救,并继承上帝的子un无私的恩宠和永生吗?去这个 链接 并简单地大声祈祷救恩祈祷!

欢迎来到上帝的大家庭! :)

蒙福,走神的恩宠,

米尔顿·高
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2015年8月2日-劳伦斯·林牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-疲软时如何寻找力量

3/8/2015

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2015年8月2日-劳伦斯·林牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-疲软时如何寻找力量


成圣不是人的工作,而是圣灵的果子。专注于接受上帝的爱,并在生活中知道自己是上帝的爱。

不要根据你的祈祷是否得到回应来判断上帝的爱。

上帝在十字架上为我们所做的事定义了他的爱。

撒母耳记30:1-19-大卫失去了一切,在兹库拉格独自一人-如果有人对上帝感到失望,那就应该是大卫。我们仍然生活在一个由魔鬼统治的堕落世界中,如果人们不是信徒,他们仍将由罪恶统治。我们的苦难不是上帝造成的。知道并承认我们是软弱的,这是获得力量的第一步,但是我们必须采取下一步,向耶稣寻求力量。您的敌人或障碍似乎现在正处于优势地位,但这只是暂时的。您生命的最终结果是胜利!

“现在发生了,当大卫和他的士兵第三天来到齐克拉格时,亚玛力风筝入侵了南部和齐克拉格,袭击了齐克拉格并用火将其焚毁,并俘虏了那里的妇女和在那里的人。从小到大;他们没有杀死任何人,而是把他们带走并走了路。于是大卫和他的同伙来到城里,在那里被大火焚烧;他们的妻子,儿子和女儿都被烧死了。被俘虏。 大卫和与他同在的人举起声音哭泣,直到他们没有力量哭泣。和大卫’的两个妻子分别是耶斯列人的亚希南(Ahinoam)和迦密人纳巴尔(Nabal)的遗ow阿比盖尔(Abigail)。大卫现在非常沮丧,因为人们都说要用石头砸死他,因为所有人的灵魂都悲痛欲绝,每个人都为他的儿子和女儿感到悲伤。大卫却在耶和华他的神那里坚固了自己。 大卫对亚比亚他祭司亚希米勒说’s son, “请把以弗得放在这里。”亚比亚他把以弗得交给大卫。大卫问耶和华说,“我可以追赶这个部队吗?我要超越他们吗?”耶稣回答他,“追求,因为您一定会超越它们,并且一定会恢复所有。”大卫和他的六百个人走了,来到布鲁克·贝索尔,留下来的人留在那里。大卫和四百人追赶。因为有200人呆在后面,他们非常疲倦,无法穿越布鲁克·贝索尔。然后他们在田野里找到一个埃及人,把他带到大卫那里。他们给了他面包,他吃了,他们让他喝水。他们给了他一块无花果蛋糕和两束葡萄干。因此,当他吃饭时,他的力量又回到了他身上。因为他三天三夜没有吃面包,也没有喝水。大卫对他说:“您属于谁,您来自哪里?” And he said, “我是埃及的一个年轻人,是亚玛力人的仆人。而我的主人却把我抛在后面,因为三天前我病了。我们入侵了属于犹大领土的切瑞特人的南部地区和迦勒的南部地区。我们用火烧了Ziklag。”大卫对他说:“你能带我去这支队伍吗?” So he said, “上帝向我发誓,你既不会杀了我,也不会把我交到我主人的手中,我会把你带到这个部队。” 当他把他打倒的时候,他们在那里分散,吃饭,喝酒和跳舞,这是因为他们从非利士人的土地和犹大的土地上夺了所有的大财物。然后,大卫从暮色中袭击了他们,直到第二天晚上。除了四百名骑着骆驼逃跑的年轻人外,他们中没有一个人逃脱了。于是大卫收回了亚玛力人带走的一切,大卫救了他的两个妻子。他们的子孙,女儿,财物或从他们身上所取的任何东西,都没有缺少,无论大小。大卫收回了全部。 ”(撒母耳记30:1-19 NKJV)


撒母耳记30:20-大卫不仅恢复了他所失去的一切,而且成为获利者。

“然后 大卫带走了所有羊群 他们在其他牲畜面前开车,说:“这是大卫’s spoil.””(撒母耳记30:20 NKJV)



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不要根据你的祷告是否得到回答来判断上帝的爱。上帝的爱是由他在十字架上为我们所做的事来定义的。

箴言6:30-31-小偷也指魔鬼。这就是恢复法则:如果魔鬼以信徒的身份从您那里窃取,您将成为获利者。您将获得七倍的回报!

“人们不要轻视一个小偷,如果他饿了就偷东西来满足自己。 然而,当他被发现时,他必须恢复七倍。 他可能不得不放弃房子的所有物品。”(箴言6:30-31 NKJV)


撒母耳记15:29-力量不在于我们自己,因为我们只是人。我们决不能仰望自己的力量,而必须仰望耶稣的力量。这与我们无关,与耶稣有关。

“并且 以色列的力量不会说谎或屈服。对于 他不是一个他应该放松的人。”“(撒母耳记15:29 NKJV)

接受上帝大能的前提-他将大能赐给那些软弱的人。

就我们自己而言,我们在各个方面都是完全软弱无用的。

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“人们不会轻视一个小偷,如果他饿着肚子偷东西来满足自己。但是当他被发现时,他必须恢复七倍;他可能不得不放弃房子的所有物质。” (箴言6:30-31 NKJV)小偷也指魔鬼。这就是恢复法则:如果魔鬼以信徒的身份从您那里窃取,您将成为获利者。您将获得七倍的回报!

撒母耳记上21:10-15-大卫在人生中的这段短暂时期写了《诗篇》 34,而不是一生中一切顺利。


“那一天大卫从扫罗面前起身逃跑,去见迦特王阿吉。亚吉的仆人对他说:“这不是大卫王吗?他们不是在跳舞时互相唱歌吗,说: ‘扫罗杀了他一千,大卫杀了他一万。’?” 大卫如今谨记这些话,非常惧怕加特王阿吉斯。因此,他改变了他们的举止,假装他们手中的疯狂,在大门上刮擦,让唾液掉在胡须上。亚吉对仆人说:“看,你看到那个男人疯了。你为什么把他带给我?我是否需要疯子,您需要带这个家伙在我面前扮演疯子?这个家伙可以进我家吗?””(撒母耳记21:10-15 NKJV)

诗篇34:1-4-上帝不是我们痛苦的唯一责任。他是为我们的利益而扭转局面的那一位。大卫可以赞美耶和华,因为他启示了上帝是多么的好!上帝听到我们的每一次哭声。

"我将永远祝福耶和华。他的赞美将不断在我的口中。 我的心必因耶和华夸耀。谦卑的人会听到这一消息并感到高兴。哦,与我一同夸大耶和华,让我们一同高举他的名。 我寻求耶和华,他听了我的话,使我脱离一切恐惧。”(诗篇34:1-4 NKJV)

希伯来书13:5-上帝应许不要离开我们,也不要抛弃我们!

“让你的举止没有贪婪;对你所拥有的东西要满意。因为他自己说过,“我永远不会离开你,也不会抛弃你。””(希伯来书13:5 NKJV)

诗篇23:4-山谷代表了我们生活中的低谷。我们将永远走过人生的低谷-我们将不会永远停留在其中。

“虽然 我走过死亡阴影的山谷, 我心无所惧;因为你与我同在。你的杖和杖,他们安慰我。”(诗篇23:4 NKJV)

所罗门之歌2:1-即使在您的山谷体验中,上帝也与您同在山谷中。在我们的考验中,他是山谷中的百合花,持久的芬芳和美丽。

“我是沙龙的玫瑰, 山谷的百合花。”(所罗门之歌2:1 NKJV)


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“是的,尽管我走过死亡阴影的山谷,但我绝不惧怕邪恶;因为你与我同在;你的钓竿和你的杖,他们安慰我。” (诗篇23:4)山谷代表了我们生活中的低谷。我们将永远走过人生的低谷-我们将不会永远停留在其中。

我希望你一直 通过阅读这篇文章而受到祝福 "2015年8月2日-劳伦斯·林牧师讲道笔记在线-新建教会讲道笔记在线-疲软时如何寻找力量”。

想要接受耶稣进入你的生活,从罪恶中得救,并继承上帝的子un无私的恩宠和永生吗?去这个 链接 并简单地大声祈祷救恩祈祷!

欢迎来到上帝的大家庭! :)

蒙福,走神的恩宠,

米尔顿·高
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关于什么?回答有关圣经的难题(第2卷)DVD约瑟夫·普林斯牧师的教具系列-约瑟夫·普林斯牧师的讲道在线-新造教会讲道笔记-如果上帝是爱,为什么这个世界会有灾难?

1/8/2015

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关于什么?回答关于圣经的难题(第2卷)DVD约瑟夫·普林斯牧师的教学系列-约瑟夫·普林斯牧师在线讲道-如果上帝是爱,为什么这个世界会有灾难?


创世纪1-上帝创造了一切,并说一切都很好。人是唯一按照他的形象创造的东西,他称它很好。在创造的第六天,上帝使人永存。上帝要人享受他完成的工作,以使人不能为任何创造物而荣耀。

魔鬼不会满足我们的需求,他会扭曲我们的需求。需求表明,上帝创造了一种礼物来满足这种需求。

亚当犯罪之前曾是地球的联邦元首。祂犯罪之后,所有的创造物都倒下了。一切开始腐烂。

善恶之树代表法律。

如果上帝使一切都变得美好并给人自由选择的权利,那将是错误的自由选择。善恶之树是人类的选择,提供选择,提供真正的自由意志。

进化的前提是一切都从较低的层次发展到较高的层次,但是宇宙中的一切都会衰败,如果任其发展,它就会从较高的层次走向较低的层次。

诗篇115:16-地球是上帝赐予人类的礼物。然而,亚当将自己的权柄交给了魔鬼。当亚当犯罪时,上帝不能立即从魔鬼手中夺回大地,因为他是正义的上帝。

“天是天,是耶和华’s; 但是他把土地赐给了人类。”(诗篇115:16 NKJV)

死亡从来都不是上帝对人类的计划。死亡可以追溯到亚当犯罪时的堕落。

创世记3:15-耶稣是女人的“种子”,会擦伤魔鬼的头。通常,种子是由男人提供的。这也表明耶稣是弥赛亚的处女。

"我会把仇恨放在你和女人之间,以及你的种子和她的种子之间。他会擦伤你的头, 你会伤到他的脚跟。””(创世记3:15 NKJV)


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耶稣是女人的“种子”,会擦伤魔鬼的头。通常,种子是由男人提供的。这也表明耶稣是弥赛亚的处女。

魔鬼不是无所不知。他必须使用感觉领域来观察。他煽动该隐杀死亚伯。

创世记6:1-8-天使可以采取人类形式,但这是非法的。堕落的天使与地上的妇女结婚,以污染人类的后裔,以防止应许的弥赛亚诞生。这导致了半人半天使的巨人诞生在地球上。

“现在,当人们开始在地球上繁衍,并生下了女儿时, 上帝的儿子们看见了人类的女儿,因为她们是美丽的。他们为自己选择的所有人娶了妻子。 耶和华说,“我的灵不会永远与人争战,因为他确实是肉体。他的日子将是一百二十年。” 那时以及之后,当上帝的儿子们来到人类的女儿中,他们为他们生了孩子时,地上就有了巨人。那些是有力的人,他们古老,有名望。耶和华见世上的人有大恶,他心中的一切意念不断地恶。耶和华为他在地上造了人而感到遗憾,他心里忧伤。 耶和华说,“我要毁灭我从地球的面孔创造出来的人,无论是人还是兽,都是蠕动的东西和空中的飞鸟,因为很抱歉我造了它们。” 挪亚却在耶和华眼中蒙恩。”(创世记6:1-8 NKJV)

犹大书1:6-7和彼得后书2:4-犯下性罪的堕落天使被扔入塔塔鲁斯(地狱),被束缚在黑暗中,永远不再被允许再次犯罪。

"那些没有保留自己应得的领域,却留了自己居所的天使,他在黑暗中永恒的锁链中保留着大日子的审判。像所多玛和蛾摩拉,以及他们周围的城市,都以类似的方式屈服于性不道德行为,追赶着奇怪的肉体, 以遭受永恒之火的报复为例。”(犹大书1:6-7)

“如果 上帝并没有饶恕那些犯罪的天使,而是将他们放下地狱,将他们送入黑暗的chains锁中,以供审判;”(彼得后书2:4 NKJV)

上帝淹没了大地,摧毁了所有被污染的种子,他找到了一个拥有纯种的家庭-挪亚的家庭。

上帝使大地倾斜以凝结所有洪水。洪水过后,地球上只有四个季节。洪水过后,人们的寿命大大缩短了。

魔鬼试图通过诺亚诅咒火腿,以阻止弥赛亚诞生。今天所有的人都来自三个人:雅弗斯都是欧洲人,闪是中东人和亚洲人。火腿全都是非洲人。

犹太人从闪族中出来-亚伯拉罕是犹太人。亚伯拉罕发现与神有恩典,神与亚伯拉罕立约。上帝想要一个约,因为他需要一种法律上帮助人类的方法。

婚姻不是纸上写的,而是圣约。在婚姻中,麻烦减少了一半,欢乐增加了一倍。

打破盟约的唯一方法是死。

当我们祈祷时,我们正在激活与上帝的约。

魔鬼想通过使莎拉贫瘠和试图使亚比米勒把莎拉带入后宫来阻止种子来阻止应许的弥赛亚出生。

创世记12:2-3-耶稣告诉我们祝福那些诅咒我们的人,因为那些与我们背道而驰的人会因为亚伯拉罕之约而受到诅咒。

“我将使您成为一个伟大的国家;我将祝福您并使您的名字伟大;您将成为祝福。 我要祝福那些祝福你的人,我要诅咒那些诅咒你的人。 你们在世上的一切家属都要蒙福。””(创世记12:2-3 NKJV)

雅各有十二个儿子,当约瑟展现出从上帝那里接受梦的特殊恩赐,并得到雅各的特殊恩惠时,魔鬼试图杀死约瑟。

约瑟夫没有死,而是得到了上帝的恩宠,他成为埃及总理。

当有人与您作对时,魔鬼就在这一切的背后,他非常害怕您。

彼得前书1:10-12-即使在旧约中,先知们也盼望看到我们这一代人-上帝的恩典和恩宠将降临在所有信徒身上。天使因基督的宝血向人提供的救赎而着迷。
上帝没有差遣儿子拯救那些犯罪的堕落天使,而是差遣儿子拯救了我们。

"在这得救中,先知们仔细地查询和搜寻,他们预言了将要降临的恩典,寻找其中的基督之灵指示什么时间或什么方式,以示他何时预先证明了基督和基督的苦难。随之而来的荣耀。 向他们表明,不是对自己,而是对我们,他们正在事奉 现在已经通过那些从天上传来的圣灵向你传福音的人向你报告了—t天使渴望看到的铰链。”(彼得一书1:10-12 NKJV)


魔鬼无法读懂我们的思想。不要说让他觉得自己赢了的话。口中要赞美上帝。

魔鬼通过让法老王命令杀死所有希伯来婴儿来阻止弥赛亚的诞生。

当魔鬼看到大卫被撒母耳膏为以色列王,并杀死了巨人歌利亚之后,大卫和大卫被扫罗王追捕后,他派了矛。魔鬼再次阻止了应许的弥赛亚的诞生。

2 Chronicles 22:10-12-亚撒利雅是恶夫妻的女儿-亚哈王和先知耶洗别。犹大的所有王室继承人都被杀了,除了躲在魔鬼中的约阿什。魔鬼再次未能阻止弥赛亚的血统终结。

“现在,亚哈谢的母亲亚他利雅看见她的儿子死了,她就起来了,摧毁了犹大家的所有王室继承人。但是国王的女儿约沙比亚丝把亚哈谢的儿子约阿施带走,从他那里抢走了他。在国王之中’个被谋杀的儿子,并将他和他的护士放在卧室里。 约沙兰王是祭司耶何耶大的妻子,约哈兰王的女儿耶何谢大为(因为她是亚哈谢的姐姐), 将他藏在亚撒利亚之外,以免她杀了他。当亚撒利雅作王时,他与他们同在神的殿里藏了六年。”(《纪事》 22:10-12 NKJV)

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天使可以采取人类的形式,但这是非法的。堕落的天使与地上的妇女结婚,以污染人类的后裔,以防止应许的弥赛亚诞生。这导致了半人半天使的巨人诞生在地球上。犯下性罪行的堕落天使被扔入塔塔鲁斯(地狱),他们被束缚在黑暗中,永远不再被允许再次犯下这种罪行。

魔鬼利用即将来临的弥赛亚的预言来确定耶稣出生的地点和时间。他命令希律王下令杀死所有伯利恒两岁以下的希伯来儿童,以消灭耶稣,但他再次失败了。魔鬼从没想到耶稣会出生在一个臭又臭的马槽里。

罗马书5:15-17-这是整个圣经中所有人类戏剧的目的-上帝要给我们这些礼物,让我们在生活中统治!这是关于让生命统治而不是死亡。 “接受”是当前的主动分词,这意味着我们必须继续接受丰富的恩典和公义的恩赐。

“但是免费赠送礼物不像是冒犯。’许多人死了,许多人死了,更是神的恩典和一个人耶稣基督的恩典所赐的恩赐。而且这种礼物不像犯罪的人那样。因为来自一项罪行的判决导致了谴责,但是来自许多罪行的免费礼物导致了正当理由。 因为如果一个人’罪的死亡通过一个人统治,更多接受宽容和公义恩赐的人将通过一个耶稣基督在生活中统治。)“(罗马书5:15-17 NKJV)

罗马书8:19-21-如果地上的人被医治,大地将被医治。所有的创作都可以在一开始就谈论。现在所有的创造物都堕落了,他们热切地等待着上帝儿子的显现。他们在痛苦中吟,等待着我们的信徒拥有我们的儿子身份。

"为了对创造物的殷切期盼,急切地等待着上帝儿子的显现。因为受造物是徒劳的,不是无意的,而是因为有希望的他。 因为造物本身也会从腐败的束缚中转移到上帝子孙的光荣自由中。”(罗马书8:19-21)


罗马书8:15-许多教堂仍然不敢称上帝为“阿爸,父”。我们应该扮演我们的儿子角色!

“因为你没有再次受到束缚的精神恐惧,但是 您接受了我们的呼唤精神,“Abba, Father.””(罗马书8:15 NKJV)


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所有的创作都可以在一开始就谈论。现在所有的创造物都堕落了,他们热切地等待着上帝儿子的显现。他们在痛苦中吟,等待着我们的信徒拥有我们的儿子身份。

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米尔顿·高
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    你好我'm 米尔顿·高, 27岁,来自新加坡。我嫁给了一位美丽的妻子,并有一个可爱的4岁女儿。我是一名基督徒作家/作家,并且在此网站上撰写有关基督徒,父母养育和生活方式内容的博客。谢谢阅读!

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    作者

    你好我’米尔顿·吴(Milton Goh),我25岁,我是一个博主,他撰写有关基督教,育儿,我从电影/表演中学习到的生活教训以及生活方式的文章。

    我在我的博客上独立编译并发布了《新创教会》和《约瑟夫·普林斯牧师讲义》。

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